1. ബനൂ നളീർ ഗോത്രത്തിന്റെ സ്വത്ത്
ഉമർ (റ) പറയുന്നു:
“ബനൂ നളീർ ഗോത്രക്കാരായ യഹൂദന്മാരുടെ സ്വത്തുക്കൾ തിരുമേനിക്ക് യുദ്ധത്തിൽ കൈവന്നതായിരുന്നു. അവ കരസ്ഥമാക്കാൻ വേണ്ടി മുസ്ലിംങ്ങൾക്ക് കുതിരകളെയോ ഒട്ടകങ്ങളെയോ ഓടിക്കേണ്ടി വന്നിരുന്നില്ല.
എന്നിട്ട് ആ സ്വത്തുക്കളുടെ വരുമാനം തിരുമേനിയുടെ സ്വന്തം ആവശ്യങ്ങൾക്കായി നീക്കിവെച്ചിരിക്കുകയായിരുന്നു.
തന്റെ ഭാര്യമാരിൽ ഓരോരുത്തർക്കും ഓരോ കൊല്ലത്തേക്കു ചെലവിനു വേണ്ടത് അതിൽ നിന്ന് തിരുമേനി കൊടുക്കും. ബാക്കിയുള്ളത് ആയുധങ്ങളും യുദ്ധത്തിലേക്കുള്ള മൃഗങ്ങളും ഒരുക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യും.”
(ബുഖാരി – 1216)
2. ബനൂ നളീറിന്റെ തോട്ടം വിറ്റ് കുടുംബച്ചെലവ്
ഉമർ (റ) പറയുന്നു:
“തിരുമേനി ബനൂ നളീർ ഗോത്രക്കാരുടെ തോട്ടം വിൽക്കുകയും തന്റെ കുടുംബത്തിന്റെ ഒരു കൊല്ലത്തെ ചെലവിലേക്ക് നീക്കിവെക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു.”
(ബുഖാരി – 1837)
3. യുദ്ധധനത്തിൽ നിന്ന് ഭാര്യമാർക്ക് ചെലവ്
ഉമർ (റ) പറയുന്നു:
“അല്ലാഹു യുദ്ധത്തിൽ കൈവരുത്തിക്കൊടുത്ത ധനത്തിൽ നിന്ന് ഭാര്യമാർക്ക് ഓരോ കൊല്ലത്തേക്കു ചെലവിന് ആവശ്യമുള്ളതു നീക്കിവെക്കുകയായിരുന്നു തിരുമേനിയുടെ പതിവ്. ബാക്കിയുള്ളത് അല്ലാഹുവിന്റെ മാർഗ്ഗത്തിൽ ചെലവഴിക്കും…”
(ബുഖാരി – 1280)
4. നജ്ദ് യുദ്ധത്തിൽ കിട്ടിയ ഒട്ടകങ്ങൾ
ഇബ്നു ഉമർ (റ) പറയുന്നു:
“നബി (സ) ഒരു പട്ടാളസംഘത്തെ നജ്ദ് ഭാഗത്തേക്ക് അയച്ചു. കൂട്ടത്തിൽ ഇബ്നു ഉമറും ഉണ്ടായിരുന്നു.
ആ യുദ്ധത്തിൽ അവർക്ക് കുറെയധികം ഒട്ടകങ്ങൾ ഗനീമത്തായി കിട്ടി. ഓരോരുത്തരുടെ ഓഹരിയിൽ 11ഓ 12ഓ വീതം ഒട്ടകങ്ങൾ വന്നു. അതിനു പുറമെ ഓരോ ഒട്ടകം കൂടുതലായും അവർക്ക് നൽകുകയും ചെയ്തു.”
(ബുഖാരി – 1288)
5. ഖുറൈശികൾക്ക് കൂടുതൽ നൽകിയ കാരണം
അനസ് (റ) പറയുന്നു:
“ഒരിക്കൽ ഗനീമത്ത് പങ്കിട്ടുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ തിരുമേനി (സ) അരുളി:
‘ഖുറൈശികൾക്കു ഞാൻ കൂടുതൽ കൊടുക്കുന്നുണ്ട്. അവരെ നമ്മളോട് കൂടുതൽ ഇണക്കുവാനാണത്. അവർ കിരാതയുഗത്തിൽ നിന്ന് ഈ അടുത്ത കാലത്ത് മാത്രം വിട്ടുവന്നവരാണല്ലോ.’
(ബുഖാരി – 1292)
6. ‘നീതി പാലിച്ചാലും’ എന്നു പറഞ്ഞവനോടുള്ള പ്രതികരണം
ജാബിർ (റ) പറയുന്നു:
“ജിഅറാനയിൽ വെച്ച് തിരുമേനി ഗനീമത്ത് പങ്കിട്ടുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ ഒരാൾ തിരുമേനിയോട് പറഞ്ഞു:
‘അവിടുന്ന് നീതി പാലിച്ചാലും.’
തിരുമേനി അരുളി: ‘ഞാൻ നീതി പാലിച്ചില്ലെങ്കിൽ നീ വഴിപിഴച്ചവനായിത്തീരുമല്ലോ.’
(ബുഖാരി – 1289)
7. അൻസാരികളുടെ പരാതിയും പ്രതികരണവും
അനസ് (റ) പറയുന്നു:
“അല്ലാഹു തിരുമേനിക്ക് ഹവാസീൻ യുദ്ധത്തിൽ കൈവരുത്തിക്കൊടുത്ത ധനത്തിൽ നിന്ന് ചില ഖുറൈശികൾക്ക് 100 ഒട്ടകവും മറ്റും കൊടുക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ അൻസാരികളായ ചിലർ പറഞ്ഞു:
‘ദൈവദൂതൻ അല്ലാഹു പൊറുത്തുകൊടുക്കട്ടെ. അവിടുന്ന് ഖുറൈശികൾക്കു കൊടുക്കുകയും ഞങ്ങൾക്കു ഒന്നും തരാതെ വിടുകയുമാണ് ചെയ്യുന്നത്. വാസ്തവത്തിൽ അവരുമായി പടവെട്ടിയതിന്റെ രക്തം ഞങ്ങളുടെ വാളുകളിൽ നിന്നും ഇപ്പോഴും ഇറ്റുവീണുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്.’
ഈ വാർത്ത തിരുമേനിക്കു ലഭിച്ചപ്പോൾ അവരുടെയടുത്തേക്ക് തിരുമേനി ആളയച്ച് തോലിന്റെ ഒരു തമ്പിൽ അവരെ സമ്മേളിപ്പിച്ചു. മറ്റാരെയും വിളിച്ചില്ല.
‘നിങ്ങൾ സംസാരിച്ച ചില കാര്യങ്ങൾ ഞാൻ കേട്ടു. അതു ശരിയാണോ?’ എന്നു തിരുമേനി ചോദിച്ചു.
‘ഞങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ സംസാരിക്കാൻ കഴിവുള്ളവർ ആരും ഒന്നും പറഞ്ഞിട്ടില്ല.’ എന്നു കൂട്ടത്തിലെ ജ്ഞാനികൾ പറഞ്ഞു.”
(ബുഖാരി – 1293)
8. ധനം ആവശ്യപ്പെട്ട് തിരുമേനിയെ തിക്കിത്തിരക്കിയ സംഭവം
ജുബൈർ (റ) പറയുന്നു:
“ഹുനൈൻ യുദ്ധം കഴിഞ്ഞ് അനുചരന്മാരോടൊപ്പം മടങ്ങുമ്പോൾ ഒരു കൂട്ടം ഗ്രാമീണർ ധനം ആവശ്യപ്പെട്ടുകൊണ്ട് തിരുമേനിയുടെ ചുറ്റും കൂടി. അവസാനം തിരുമേനിയെ ഒരു സമുറത്ത് വൃക്ഷത്തിന്റെ ചുവട്ടിലേക്ക് തിക്കിത്തിക്കി കൊണ്ടുപോയി. അവിടെ വെച്ച് തിരുമേനിയുടെ തട്ടം അവർ പിടിച്ചെടുത്തു.
തിരുമേനി അരുളി: ‘എന്റെ തട്ടം തിരിച്ചുതരുക. ഈ വൃക്ഷങ്ങളുടെ ഇത്രയും എണ്ണം ആടുകൾ എന്റെ പക്കൽ ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ അതു മുഴുവൻ ഞാൻ നിങ്ങൾക്കു പങ്കുവെച്ചുതരുമായിരുന്നു. പിന്നെ നിങ്ങളെന്നെ പിശുക്കൻ എന്നോ നുണയൻ എന്നോ ഭീരുവെന്നോ വിളിക്കുമായിരുന്നില്ല.’
(ബുഖാരി – 1294)
9. ഭൂലോകത്തിലെ ഖജാനകളുടെ താക്കോലുകൾ
അബൂ ഹുറൈറ (റ) പറയുന്നു:
“തിരുമേനി (സ) അരുളി:
‘ഉന്നത തത്വങ്ങളുള്ക്കൊള്ളുന്ന വാക്യങ്ങളോടുകൂടിയാണു അല്ലാഹു എന്നെ അയച്ചിരിക്കുന്നത്. അപ്രകാരം തന്നെ ശത്രു ഹൃദയങ്ങളിൽ മുസ്ലിംങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഉടലെടുത്ത ഭയം എനിക്കു സഹായകമായിത്തീർന്നിട്ടുമുണ്ട്. ഞാനൊരിക്കൽ ഉറങ്ങിക്കിടക്കുമ്പോൾ ഭൂലോകത്തെ ഖജാനകളുടെയെല്ലാം താക്കോലുകൾ ഒരാൾ കൊണ്ടുവന്നു എന്റെ കയ്യിൽ തന്നു.’
(അബൂ ഹുറൈറ പറയുന്നു:) ‘തിരുമേനി പൊയ്ക്കഴിഞ്ഞു. ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ ആ ഖജാനകളിൽ നിന്നും ധനം വാരിയെടുത്തുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്.’”
(ബുഖാരി – 1241)
നിരീക്ഷണങ്ങൾ
- യുദ്ധമുതലുകൾ (ഗനീമത്ത്) ഇസ്ലാമിക സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമായിരുന്നു. യുദ്ധത്തിൽ കിട്ടുന്ന സ്വത്തുക്കൾ മുഹമ്മദ് നബിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ വിതരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു.
- മുഹമ്മദ് നബി യുദ്ധമുതലുകളുടെ വിതരണത്തിൽ തന്റെ കുടുംബത്തിന് (ഭാര്യമാർക്ക്) ഒരു വർഷത്തെ ചെലവിനുള്ള തുക മാറ്റിവെച്ചു. ശേഷിക്കുന്നത് ആയുധങ്ങൾക്കും യുദ്ധത്തിനും ഉപയോഗിച്ചു.
- ഗനീമത്ത് വിതരണത്തിൽ എല്ലാവർക്കും ഒരേ അളവിൽ കൊടുത്തില്ല. ഖുറൈശികൾക്ക് കൂടുതൽ നൽകിയത് രാഷ്ട്രീയ തന്ത്രത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു – “അവരെ കൂടുതൽ ഇണക്കുവാൻ” എന്ന് മുഹമ്മദ് തന്നെ പറഞ്ഞു.
- അൻസാരികൾ പരാതി പറഞ്ഞപ്പോൾ, അവർ “ഞങ്ങൾ ഒന്നും പറഞ്ഞിട്ടില്ല” എന്ന് മറുപടി പറഞ്ഞു. ഇത് മുസ്ലിം സമൂഹത്തിൽ ഭയം ഉണ്ടായിരുന്നു എന്ന് കാണിക്കുന്നു.
- ഒരാൾ “നീതി പാലിച്ചാലും” എന്ന് പറഞ്ഞപ്പോൾ മുഹമ്മദ് നബി “ഞാൻ നീതി പാലിച്ചില്ലെങ്കിൽ നീ വഴിപിഴച്ചവനായിത്തീരുമല്ലോ” എന്ന് മറുപടി പറഞ്ഞു. ഇത് ഒരു ഭീഷണി ആയി കാണാം.
- ഗ്രാമീണർ ധനം ആവശ്യപ്പെട്ട് തിരുമേനിയെ തിക്കിത്തിരക്കിയപ്പോൾ, അദ്ദേഹം “എന്റെ പക്കൽ ധാരാളം ആടുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്കെല്ലാം തരുമായിരുന്നു” എന്ന് പറഞ്ഞു. ഇത് ജനങ്ങളെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ മുഹമ്മദ് ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നു എന്ന് കാണിക്കുന്നു.
- ഭൂലോകത്തിലെ ഖജാനകളുടെ താക്കോലുകൾ മുഹമ്മദിന് നൽകപ്പെട്ടുവെന്ന സ്വപ്നം ഇസ്ലാമിക സാമ്രാജ്യത്വത്തിന്റെ ഭൗതിക ലക്ഷ്യങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
ചോദ്യങ്ങൾ
- ഒരു പ്രവാചകൻ യുദ്ധമുതലുകൾ സ്വന്തം കുടുംബത്തിനും ആയുധങ്ങൾക്കുമായി മാറ്റിവെക്കുന്നത് എത്രത്തോളം ശരിയാണ്?
- “അവരെ ഇണക്കുവാൻ” എന്ന രാഷ്ട്രീയ തന്ത്രത്തിനായി ചിലർക്ക് കൂടുതൽ നൽകുകയും മറ്റുള്ളവർക്ക് കുറച്ചു നൽകുകയും ചെയ്യുന്നത് നീതി ആണോ?
- “ഞാൻ നീതി പാലിച്ചില്ലെങ്കിൽ നീ വഴിപിഴച്ചവനായിത്തീരുമല്ലോ” എന്ന പ്രസ്താവന ഒരു ഭീഷണി ആയിരുന്നോ? ഒരു പ്രവാചകൻ ഇങ്ങനെ പറയുന്നത് ഉചിതമാണോ?
- ഭൂലോകത്തിലെ ഖജാനകളുടെ താക്കോലുകൾ എന്ന സ്വപ്നം മുഹമ്മദിന്റെ ഭൗതിക ലക്ഷ്യങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നുണ്ടോ?